牛首山《佛教史上的六次经典结集》壁画诞生记

因佛陀之慈悲，

依盛世之因缘，

当世仅存、世间唯一的释迦牟尼佛顶骨舍利

于2015年10月被迎请至南京牛首山，

永久安奉于佛顶宫，

自此，

牛首山便成为海内外信众顶礼膜拜之圣地，

成为四方游客观光游览之热点。

为了安奉释迦牟尼佛顶骨舍利，

牛首山分别建造了以佛顶骨舍利命名的

佛顶宫、佛顶塔和佛顶寺，

以体现对佛法的尊崇与护持。

环视整个佛顶圣境，

它们以恢宏的造型与丰厚的内涵，

诠释着佛教文化的博大精深，

承续着绵延千年的佛教文脉，

诉说着对佛陀的讴歌礼赞。

大约公元前六至五世纪前后，

释迦牟尼创立了佛教。

他生前足迹遍布恒河流域，

向民众说法布道。

佛灭度后，

弟子们为了更好地记录佛祖教诲，弘扬佛法，

曾经围绕佛教经典的讨论、记录与整理，

先后举行过六次规模较大的结集，

这也是佛教史上的重大事件。

为了形象地再现六次结集的历史场景，牛首山文化旅游区邀请了王野翔、李向伟、申古博、刘向红、申展桥、陈国欢等著名艺术家，围绕这一主题进行了壁画创作。

▲第四次结集创作者：李向伟

南京师范大学美术学院原院长

教授、博士研究生导师

江苏省美术家协会副主席

江苏省建筑壁画学会副会长

▲第五、六次结集创作者：王野翔

江苏省国画院专职画家

江苏省国画院人物画研究所副所长

国家一级美术师

江苏省美协人物画艺委会秘书长