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许多尬聊都从家乡的美食符号开始。
北京的卤煮、上海的小笼、兰州的拉面、重庆的火锅,嘉兴的……粽子?
这个“嘉兴粽子”的印象,多半来自五芳斋。
在我的中学旁边就有一家五芳斋,平时中午也会从学校食堂溜出来去五芳斋吃碗面,点个大肉粽。这个陪伴许多人成长起来的老字号品牌,就像家门口的早餐摊一样,没有广告,老顾客也会一直买下去。
不过这两年出现在视线中的五芳斋显然有些不一样,令人眼前一亮过,也踩过雷被人骂过,更多时候则是让人惊掉下巴:“这真是我认识的那个五芳斋?”
1921年,浙江兰溪籍商人张锦泉在嘉兴城内张家弄开设了首家粽子店,由三人合伙出资组成五股,故取名“五芳斋”,寓意“五谷芳馨”,由此开启了老字号的百年历程。
——摘自五芳斋官网品牌故事
以2009年为界,在那之前五芳斋几乎不做广告。
那年五芳斋有两件大事发生,一是确定了未来的发展战略,即“打造米制品行业的领导品牌,打造中式快餐连锁的著名品牌”;二是投身电商。此后数年间,五芳斋广开连锁门店,电商也如火如荼发展,积极探索“互联网+”潮流下的新零售,18年还联手口碑推出24小时无人智慧餐厅。
品牌营销层面,围绕端午节进行风俗文化赛事上的拓展,在《舌尖上的中国》崭露头角,与同名的“汤圆大王”武汉五芳斋“联姻”,与迪士尼合作推出漫威联名礼盒,以1000万元征集裹粽机器人……
作为一个将近百年的老品牌,五芳斋的social化看起来有些大胆,但是,这才只是开始。
我试着直白地描述下短片内容:一个精壮的小伙子被选中离开家乡,路上回想自己吸天地之灵气、取万物之精华的成长经历,到站后和同伴们一起洗澡、蒸桑拿,然后粽叶一包,成了一颗粽子。
这整个过程告诉我们:五芳斋的每一粒糯米都来之不易,糯好粽才好。
此片一出,圈内炸开了锅,广告黑榜在微信公众号上征集到了150条用户评论并悉数公开,评价大多比较负面,“太长了”、“故弄玄虚”、“自嗨”、“看完再也不想吃粽子了”。
很大一部分争议集中在文案上。以下节选了一部分文案:
记忆中的那个世界,
我们感受到的一切都是真实的。
所有火山和黎明是真实的。
恐惧是真实的,
真实不过同伴们最后的诵唱,
和亘古宇宙发生过的43亿次日落。
每一片雪的说话声是真实的,里面有露水和希望。
每一个白天都紧跟着黑夜,是真实的。
每一个黑夜都紧跟着白天,是另一种真实。
黑胶唱片是真实的。
阿法狗也是真实的。
如果用生命去跳广场舞,
广场舞就是握紧的全部真实。
我们能够看到的是,在这支短片中,品牌试图构建一个糯米视角的世界观,这个世界原始、庞大、自然、真实,这就势必会涵盖很大的信息量,还包含一些非常意识流的意象。
但对于用户(准确来说是抱着看同行作品的心态前来的广告人)来说,比起看懂这种世界观,搞懂背后的逻辑与品牌策略或许更加重要,自然觉得“太过啰嗦”。而这些文案作为短片的VO出现,本应阐释或引导画面,却让画面更加费解甚至显得刻意,就像很多人评价的,“不知所云”。
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